“Esse é um problema sério”, diz ele.
Algo que seus pequenos empresários deixam evidente. Essas esculturas muitas vezes aparecem sem alarde, sozinhas ou em pequenos grupos, com rostos marcados pelo estresse do dia a dia. Eles descuidadamente seguem seus chefes corporativos até as profundezas escuras das poças de chuva e enviam mensagens de texto loucamente enquanto grupos de refugiados passam pelas sarjetas; eles se agarram aos telefones celulares, independentemente do naufrágio das canoas, e enfrentam a elevação do mar com anéis de flutuação ineficazes; eles rebocam o cabo, mesmo quando é apenas uma sombra ou uma rachadura; eles marcham inconscientemente em bueiros que parecem portões de fábrica abertos.
“O progresso deve ser orientado para a criação de sociedades justas”, continua Cordal. “Podemos descobrir que há água em Marte, mas não podemos resolver os problemas de abastecimento de água na Terra. Temos uma superprodução de alimentos, mas há milhões de pessoas famintas no mundo. Podemos fabricar armas de última geração e ainda nos perguntamos por que existem guerras.”
Embora aparentemente cegos às contradições, os pequenos empresários de Cordal nem sempre são vilões. Na verdade, muitas vezes fica claro pelas rugas no seu rosto, pela curvatura indicativa dos ombros, pelas cavidades desesperadas nas suas bochechas que muitos deles fazem o seu “trabalho de pão” sob coação – partes iguais de compulsão, coerção e medo. Não é incomum encontrar esses homens preocupados considerando um salto fatal de uma linha de serviços públicos ou ruminando sobre uma pequena cova coberta de grama dentro de uma fissura natural no asfalto.
“E o progresso perde-se dentro destes grandes centros comerciais que nos rodeiam”, diz Cordal, “habitados por carros de luxo… por televisões de plasma e pela próxima geração de telemóveis”.
Em Urban Inertia, uma exposição recente em Montreal, encontramos um sujeito malfadado literalmente apanhado numa ratoeira que foi atraído por uma pasta. Perto dali, seus colegas sentam-se em fileiras organizadas nas entranhas de um antigo arquivo sendo doutrinados por um apresentador vestido de cinza.
[He] ficou lá sob a neve por vários dias. Foi difícil entender como essas coisas podem ocorrer no chamado primeiro mundo.”
Kafka, pensamos, ficaria orgulhoso, e depois provavelmente envergonhado pela exibição pública. Há uma caixa de ferramentas enferrujada cheia de pequenos cientistas espiando o crânio de um homem, e outra com empresários sendo enterrados vivos enquanto aguardam instruções. O medo, sugere Cordal, é uma forma poderosa de controle social. Melhor não fazer nada do que arriscar constrangimento ou lucros.
Unfinished People, uma série Cordal colocada nas ruas de Nova York no inverno passado, investigou as rachaduras sísmicas em tal sistema. Inspirada em sua primeira visita à cidade, a série ganhou forma ao ver um morador de rua coberto de neve.
“Fiquei muito surpreso com a quantidade de moradores de rua que vi”, lembra Cordal. “Mas eu me lembro especialmente desse morador de rua encostado em uma grade com um cobertor cobrindo seu corpo… [He] ficou lá sob a neve por vários dias. Foi difícil compreender como estas coisas podem ocorrer no chamado Primeiro Mundo. Chegamos a um ponto que é muito extremo em sua insensibilidade.”
Para testemunhar o fosso cada vez maior entre ricos e pobres, Cordal recriou algumas cenas bastante familiares em miniatura e deixou-as onde as pessoas pudessem olhar: uma mulher embrulhada num colchão velho com olhos tristes, segurando o filho num joelho; um velho barbudo com um cobertor na cabeça; um novo garoto de rua com um gorro de tricô, seu cachorro e um livro, encolhido contra o frio. Os empresários mais desesperados de Cordal também entraram nesta série: um enrolado em um fino cobertor vermelho pousou perto dos trilhos da ferrovia no Brooklyn; outro pegou calor emprestado de uma ventilação do metrô; um tipo de corretor da bolsa queixou-se arrastou-se para fora do rio Hudson, enquanto outro considerou saltar; corpos minúsculos balançavam em uma poça perto da Rector Street, e um deles estava deitado de bruços na calçada, logo abaixo de uma calha de onde foi permanentemente expulso.
“Essas são as pessoas que não se enquadram no sistema”, diz Cordal, “pessoas [who cannot] adaptar-nos a um tipo de sociedade em que só seremos úteis se formos produtivos.”
Os transeuntes sortudos que perceberam, pararam para tirar fotos do Povo Inacabado com seus celulares. Claro que sim. As peças são tocantes e verdadeiras. E seguro. Uma pessoa pode observar os pequenos rostos de Cordal e experimentar o reconhecimento, até mesmo a dor, sem o risco real de conexão.
Os admiradores podem até pegar essas figuras e levá-las para casa – afinal, essas obras cabem no bolso. Mas esperamos que o trabalho não tenha desaparecido antes que o argumento de Cordal fosse apresentado. Esperançosamente, mil pessoas notaram o pequeno e abatido empresário de joelhos diante de um grande cogumelo venenoso urbano – um tampão de plástico vermelho brilhante erguendo-se na haste de um pequeno cano oxidado. Felizmente, eles entenderam a angústia que acompanha a perda de coisas insubstituíveis.*
Este artigo foi publicado originalmente na edição 39 da Hi-Fructose, que está esgotada. Obtenha nossa última edição impressa da Hi-Fructose inscrevendo-se aqui.
Credit Post By: Silke Tudor